LA CIUDAD DE CHICHÉN ITZÁ

La Historia del pueblo mayas se ha estado documentando por más de 1,600 años, prácticamente desde la primera parte del siglo IV de la era cristiana, cuando los mayas antiguos comenzaron a grabar en piedras aquellas de sus más viejas inscripciones conocidas hasta hoy.

La Historia de Chichén Itzá refleja un pasado glorioso, propio de un centro ceremonial donde la mayor parte de la vida de una civilización tomaba un curso decisivo.

La ciudad de Chichén Itzá está ubicada en el norte de la Península de Yucatán en México, cerca de la ciudad de Valladolid. Es uno de los sitios más tardíos de la antigua civilización maya y se desarrolló en distintas etapas, de las cuales quedan monumentales vestigios. La zona presenta evidencias de influencia tolteca, tanto en el arte como la arquitectura. Se considera que Chichén Itzá registró dos etapas de apogeo: la primera entre el 600-900 d. C. cuando se construyeron edificios del estilo Puuc, y la segunda a la llegada de los putunes, quienes emigraron de Campeche en el siglo X.

Los edificios más conocidos del sitio son: El Castillo o también conocido como el templo de Kukulcan, la estructura más grande e importante. Sus escaleras rematan con dos cabezas de serpiente, mismas que parecen recobrar vida en cada equinoccio, cuando el sol proyecta sus rayos sobre el edificio formando triángulos de sombra que simulan el cuerpo del reptil bajando del templo a la tierra. El Templo de los Guerreros, integrado por el Templo del Chac Mool y por un conjunto de pilastras, cada una grabada con representaciones de sacerdotes y guerreros. El Observatorio, el Templo de las Mil Columnas, el Tzompantlí, el Akab Dzib, y el Templo de los Jaguares, son otros edificios importantes.

Aquí también se encuentra el gran Cenote Sagrado en el que se han encontrado objetos de jade y cerámica e incluso esqueletos de seres humanos, especialmente de niños, que se ofrendaban al dios Chac.

La arquitectura de los mayas era tan característica como la griega, romana o gótica. Tiene variaciones locales; pero fundamentalmente es una naturaleza única.

En las construcciones monumentales de Chichén Itzá se puede apreciar la conjunción de los dos estilos mayas importantes: El Puuc y el Maya Tolteca. En cada uno de sus edificios podemos observar la finura de los rasgos, figuras delicadamente esculpidas y representativas de los más importantes patrones: Chaac y Kukulcán.

Están profusamente decorados y son símbolo de la grandeza de una cultura. El equinoccio, fenómeno arqueoastrónimo, es el momento en que la tierra es iluminada por el sol de igual forma en el hemisferio norte y en el sur. Al atardecer de los días 21 de marzo y 22 de septiembre, días del inicio de los equinoccios de primavera y otoño respectivamente, se observa en la escalera norte del Castillo de Chichén Itzá, una proyección solar serpentina, consistente en siete triángulos de luz, invertidos, como resultado de la sombra que proyectan las nueve plataformas de ese edificio, al ponerse el sol.

Chichén Itzá que en maya significa: (Chichén) Boca del pozo; de los (Itzá) brujos de agua. Es uno de los principales sitios arqueológicos de la península de Yucatán, en México, ubicado en el municipio de Tinum, en el estado de Yucatán. Vestigio importante y renombrado de la civilización maya, las edificaciones principales que ahí perduran corresponden a la época de la declinación de la propia cultura maya denominada por los arqueólogos como el período posclásico.

La legendaria ciudad maya de Chichén Itzá, Patrimonio de la Humanidad declarada por la UNESCO desde 1988 y Maravilla del Mundo desde 2007, está localizada al oriente de Yucatán, por la carretera a Cancún, a 120 kilómetros de Mérida.

Chichén Itzá fue fundada hacia el año 525 d.C., durante "la primera bajada o bajada pequeña del oriente que refieren las crónicas", por los chanes de Bacalar que después se llamaron itzá y más tarde aún cocomes.

Habiendo establecido los chanes la capital de su gobierno en Chichén Itzá en la época señalada, provenientes de Bacalar, continuaron su trayecto de oriente a poniente en la península de Yucatán, al cabo del cual fundarían también otras ciudades importantes como Ek Balam, Izamal, Motul, T'Hó, la actual Mérida de Yucatán y Champotón.

Ya hacia el final del período clásico tardío, en el siglo IX, , Chichén se convirtió en uno de los más importantes centros políticos de las tierras del Mayab. Para el principio del posclásico (desde el año 900 hasta el 1500), la ciudad se había consolidado como principal centro de poder en la península yucateca.

EL REY PAKAL Y SU HIJO K'INICH KAN BALAM

Palenque es una ciudad maya en Chiapas, México. Fue habitada durante el período preclásico, pero la mayoría de la construcción de sus edificios se llevó a cabo durante el período temprano preclásico, alrededor de 600 d.C. Palenque tuvo varios gobernantes, pero el más famoso fue K'nich Janaab', más conocido como Pakal, o Pakal el Grande.

El Rey Maya que gobernó Palenque durante 70 años y quien dentro de esta cultura fue el gobernante más joven; pero que hizo de Palenque la ciudad más grande para los Mayas.

El reino de Pakal comenzó en 615 d.C. Durante su reino, Palenque estaba en medio de un conflicto con otros estados extranjeros, pero Pakal pudo solidificar su autoridad en medio de estas circunstancias inciertas estableciendo su divinidad. Su madre era considerada la Primera Madre de la Creación, y Pakal heredó  la divinidad de su madre, convirtiéndolo en un tipo de dios. Pakal está enterrado en el Templo de las Inscripciones que se construyó específicamente para enterrar su cuerpo. El edificio recibe ese nombre por los tres paneles adentro del Templo que contienen glifos conmemorando el patrimonio dinástico de Pakal. Esta es la segunda inscripción jeroglífica más larga en Mesoamérica, la primera siendo la escalinata de jeroglíficos de Copán. El cuerpo de Pakal fue enterrado en una cámara en el templo, junto con cinco cautivos que fueron sacrificados para que fueran sus compañeros en la vida del más allá.El período del reino de Pakal fue la prominencia del poderío de Palenque, y la ciudad fue abandonada alrededor de 800 d.C.

Pakal fue un gran estadista y arquitecto, gracias a él se conoce la Ciudad Maya Palenque como la conocemos ahora, comenzó la creación de su propia tumba mucho antes de morir, para dejar el altar como fue encontrado, demasiado joven para muchos, ya que comenzó su reinado a los 12 años en una situación difícil para Palenque, no muchos creían en él, la juventud hacía dudar a todos, situación por la cual su ciudad fue atacada varias veces saliendo triunfador.

Pakal a la fecha ha sido un Rey muy controversial creando incertidumbre sobre sus verdaderas raíces, creyendo que inventó su propio linaje, sin embargo, aunque de linaje desconocido, fue conocido por considerarse un buen líder, gran trabajador y excelente estratega.

Demostró confianza sobre sus consejeros para tomar las mejores decisiones, sabiendo que no podría hacerlo sólo no solo por su falta de experiencia y su corta edad sino que el escuchar a los demás forma parte de su gran virtud de líder. Pakal hizo de Palenque un gran pueblo que será hasta la fecha el más grande de los Mayas.

Pakal en maya significa sol resplandeciente por lo que al centro se encuentra ese sol, que está encerrado por un círculo con grecas representando el juego de pelota. En la antigüedad los Mayas realizaban el juego de pelota para pedirle algo a los dioses sobre todo fertilidad y fecundidad el juego de pelota lo jugaban 2 equipos, se hacía una apuesta que podía ir desde animales, alimentos y hasta tierra o chozas.

K'inich Kan Balam cuyo nombre se traduciría por Serpiente Jaguar orientado al Sol fue un gobernante maya de la ciudad maya de Palenque. Gobernó entre los años 683 y 702 en esta ciudad que se sitúa en el actual estado de Chiapas, en México. Fue nieto de la reina Zak Kuk, y bisnieto del fundador de la dinastía.

Él, junto a su padre, Pakal el Grande o K'inich Janaab' Pakal, mandó construir muchos de los grandes edificios públicos de su ciudad y ambos representan el mejor momento de Palenque, habiéndose aliado los dos con otros señores de ciudades vecinas mediante diversos matrimonios de conveniencia. Su tumba, hasta la fecha, jamás ha sido hallada.

TIKAL LA CIUDAD ROJA Y SU GOBERNANTE YIKIN CHAN KAWIIL

En la ciudad maya de Tikal, la Gran Plaza, que dominaba la selva guatemalteca, era una de las más imponentes, y tenía unos 9.000 m2 de pavimento. Como otros grandes centros mayas del período clásico, era tanto una ciudad densamente poblada como un centro religioso ceremonial para las aldeas y poblaciones circundantes.

Tikal es el complejo-ciudad maya más famoso y es sede de la pirámide más alta: el Templo IV de la Serpiente Bicéfala con más 65 metros de altura. Este templo es superado solo por "La Danta", al norte de Guatemala en El Mirador (aún bajo trabajos de excavación).

Es la ciudad antigua más grande descubierta hasta ahora en el Hemisferio Occidental. Predominan sus muchos templos y santuarios, donde se realizaban los cultos de la religión que dominaba la vida maya hasta un extremo difícil de imaginar. El pueblo vivía en casas de madera, con techo de paja y barro, estrechamente agrupadas en torno de templos y palacios de piedra, donde residían los sacerdotes y nobles.

Los sacerdotes-astrónomos pasaban el tiempo escudriñando el cielo y consultando calendarios y manuscritos tres de los cuales parcialmente descifrados subsisten todavía en busca de momentos propicios para obtener el favor divino. Los sacerdotes del culto estelar medían el tiempo con varias unidades cronológicas entrelazadas, comparables a nuestros días, semanas, meses y años.

Los mayas descubrieron por sí mismos todas las bases matemáticas necesarias para las ciencias aplicadas, pero nunca pasaron de ahí.

Se ha inferido que una de las marcas cronológicas de Quiriguá marca el día y el mes de un acontecimiento ocurrido 90 millones de años antes, y otra representa un cálculo de 400 millones de años atrás, tan difícil como calcular la fecha en que cayó la Pascua hace 400 millones de años.

La vida de los mayas se ajustaba rígidamente a las alegrías y tristezas de sus alternativas, ya predestinadas. Algunos dioses regían por un día, un mes, un año o algún tiempo más. Si no eran propicios, ídolos más favorables entraban de turno. El sacerdote podía aconsejar a la tribu si era oportuno plantar o vender maíz, o celebrar una boda.

Lo único que se sabe de estas centurias del período clásico es que la paz y la estabilidad que reinaron sugieren que allí imperó un régimen teocrático. Hay indicios, como tronos destruidos y tallas mutiladas, de que el pueblo se rebeló contra los sacerdotes. Pero todavía veneraban a las antiguas deidades.

Yik'in Chan K'awiil el Oscurecedor del Cielo fue el vigésimo sexto gobernante de Tikal. Gobernó esa ciudad-estado desde 734 hasta alrededor de 746 d.C. Yik'in Chan K'awiil fue uno de los más prestigiosos reyes de Tikal. Antes de los avances en el desciframiento de la escritura maya era conocido como Gobernante B.

Yik'in Chan K'awiil fue identificado por epigrafistas mayistas como el gobernante 27 en la sucesión dinástica de Tikal. Su esposa era Shana'Kin Yaxchel Pacal (o Arrendajo Verde en la Pared) de Lakamha.

Yik'in Chan K'awiil fue uno de los gobernantes más expansionistas y exitosos de Tikal, consolidando las conquistas políticas ganadas por su padre Jasaw Chan K'awiil I. Yik'in K'awiil conquistó Calakmul en 736 así como dos aliados de Calakmul en 743 y 744. Con las conquistas de El Perú al este y El Naranjo al oeste destruyó el lazo de poder que había dominado el área.

Durante su reinado se llevaron a cabo prolíficas obras de construcción en la ciudad de Tikal. Muchas de las estructuras arquitectónicas encargadas o extendidas bajo su dirección todavía están en pie. Antes de que los avances en el desciframiento de la escritura maya finalmente revelaron su nombre, era conocido como el "Gobernante B" de Tikal por los investigadores.

No se sabe exactamente donde está ubicada su tumba, pero los fuertes paralelismos arqueológicos entre la Entierro 116 (la tumba de su padre) y Entierro 196, ubicado en una diminutiva pirámide inmediatamente al sur del Templo II, conocida como Estructura 5D-73, sugiere que ésta puede ser la tumba de Yik'in Chan Kawiil. Otros posibles candidatos como santuarios funerarios son Templo IV y Templo VI.

Sequía. 

El final de los mayas.

Año 650 DC. Europa languidece en la Edad Media; Londres no es más que un pestilente revoltijo de chozas de madera. Mientras, en el otro lado de mundo, brotando de las entrañas de los bosques tropicales de América Central, las altísimas pirámides de piedra, las concurridas plazas, los campos de pelota y los majestuosos templos de los antiguos Mayas proporcionan la evidencia material de las conquistas de una civilización de deslumbrante poder y sofisticación.

¿Qué fue lo que estrechó los vínculos entre sus prohombres y la compleja sociedad Maya de señores sacerdotes-reyes, eruditos y guerreros? ¿Cómo mantuvo la élite reinante la lealtad de su pueblo, haciendo posible el desarrollo de una cultura, que a su manera hizo tantas innovaciones extraordinarias, como el sistema de escritura más complejo del nuevo mundo, asombrosas complejidades matemáticas y cálculos astronómicos que aún nos continúan asombrando? Las respuestas están siendo descubiertas en yacimientos arqueológicos a través de toda la región, arrojando nuevos datos sobre una sociedad sometida al yugo de sus gobernantes.

Una historia que nos adentra en el oscuro mundo de los rituales de mutilación real y sacrificios humanos. Explorando ruinas arqueológicas excavadas en las selvas de México, Honduras y Guatemala, descubrirá el secreto del poder en el corazón de esta brillante civilización... y el persistente debate sobre su misteriosa y repentina desaparición.

LA DESAPARICIÓN DE LOS MAYAS

Tradicionalmente, ha sido uno de los misterios más intrigantes de la historia, pero en los últimos tiempos han surgido diversas teorías. Aunque parece que una aproximación de factores liquidó la brillante cultura mesoamericana, según estudios publicados por científicos norteamericanos y suizos, tres sequías prolongadas aceleraron su decadencia. El pueblo maya vivía en un hábitat desértico con lluvias irregulares, por lo que desarrollaron una amplia variedad de canales, reservas y otros sistemas para almacenar el agua. Los periodos sin precipitaciones tuvieron lugar en 810, 860 y 910, y duraron aproximadamente una década cada uno. Los investigadores hallaron las pruebas de esta catástrofe ambiental en los sedimentos de la Fosa de Cariaco, en el norte de Venezuela, que registran las estaciones húmedas y secas del pasado.

Durante cientos de años los mayas desarrollaron una extraordinaria civilización en las selvas de México y América Central.

En sus sofisticados centros urbanos, como Tikal o Palenque, levantaron palacios, pirámides y observatorios astronómicos que nos muestran una arquitectura compleja y reveladora de su avanzado sistema cultural.

Sin embargo, por razones oscuras, hacia el siglo IX los centros mayas entraron en una larga decadencia y la selva volvió a recobrar sus dominios naturales. ¿Qué enorme catástrofe pudo terminar con sus ciudades estado? ¿Fue una revolución interna o un desastre de la Naturaleza?

Científicos aportan pruebas sobre la desaparición de los mayas. Al igual que muchas culturas que vivieron antes o después de ellos, los mayas terminaron deforestando y destruyendo su paisaje. Durante 1.200 años, los mayas tuvieron el dominio de América Central. En la cúspide de su civilización, aproximadamente en el año 900 después de Cristo, las ciudades mayas se encontraban repletas de gente. De pronto, todo quedó en calma. El profundo silencio fue testigo de uno de los desastres demográficos más grandes de la prehistoria de la humanidad: la desaparición de lo que alguna vez fue la vibrante sociedad maya.

Pero, en realidad  ¿Qué sucedió? Algunos investigadores, creen tener una muy buena idea de lo que ocurrió: Lo ocasionaron ellos mismos, los mayas casi siempre son descritos como personas que vivían en total armonía con su entorno. Pero al igual que muchas otras culturas que vivieron antes o después de ellos, los mayas terminaron deforestando y destruyendo su paisaje como resultado de sus esfuerzos por ganarse la vida a duras penas en épocas difíciles.

Una gran sequía tuvo lugar cerca del momento histórico durante el cual los mayas comenzaron a desaparecer. Y, al momento de su caída, ya los mayas habían cortado la mayor parte de los árboles ubicados a lo largo de grandes franjas de tierra con el fin de despejar terreno para cultivar el maíz que alimentaría a su creciente población.

Los registros arqueológicos muestran que la caída de las ciudades-estado de los mayas sí tuvo lugar durante los períodos de sequía; sin embargo, algunos de ellos lograron sobrevivir e incluso prosperar.

Los mayas llevaron a cabo la deforestación mediante la agricultura de tala y quema. Una delas hipótesis es que los aumentos de la temperatura y las disminuciones de las precipitaciones ocasionadas por la deforestación local causaron problemas lo suficientemente graves como para empujar hacia el precipicio a algunas, aunque no a todas, las ciudades-estado”. Ningún factor puede, por sí mismo, llevar a toda una civilización a la ruina, pero la deforestación que ayudó para que se produjera la sequía podría muy fácilmente haber exacerbado otros problemas como: disturbios sociales, guerra, hambre y enfermedades.

Los mayas arrasaron con extensas porciones de tierra cultivándolas en exceso. La sequía no sólo hizo que fuera difícil cosechar alimento suficiente, sino que también habría provocado que fuera más difícil para los mayas almacenar agua suficiente como para sobrevivir durante la temporada seca.

Las ciudades trataron de mantener una reserva de agua que durara un período de 18 meses. En Tikal, por ejemplo, había un sistema de represa que contenía millones de galones de agua. Sin suficientes precipitaciones, las reservas se secaron. La sed y la hambruna no colaboran para mantener feliz a una población. Como dice la expresión: lo demás es historia.

Aunque los arqueólogos han demostrado que los Mayas fueron grandes conocedores de la astronomía y capaces de medir los movimientos de astros como el Sol, la Luna y muchos de los planetas  adoraban especialmente a Venus, se considera que no llegaron a intuir el ciclo de 208 años de sequía que guardaba relación con el sol.

Los períodos de sequía corresponden con el momento en que las evidencias arqueológicas señalan que comenzó a decaer la cultura Maya, incluida el colapso que sufrió hacia el año 900 de nuestra era.

Esas evidencias, según mencionan los investigadores, incluyen el abandono de las ciudades y la ralentización en la construcción de grandes edificios o en las actividades de excavación de piedra.

Un aspecto que pudo haber influido además en la decadencia de los Mayas durante este largo período de sequía es el hecho de que no existían otras culturas cercanas que hubieran podido acudir en su ayuda. Ni siquiera los aztecas habían llegado al centro del actual México.

La Construcción de un Imperio - Los Mayas

En la cúspide de su gloria, la antigua y misteriosa civilización maya gobernó un territorio de más de 300.000 kilómetros cuadrados en lo que hoy día es Guatemala, México, Honduras, El Salvador y Belice. Lo que empezó como una modesta población de grupos de cazadores, creció hasta convertirse en más de cuarenta florecientes ciudades-estado, construidas en las selvas exuberantes y gobernadas por una dinastía de poderosos reyes. En un extraordinario despliegue de creatividad, desde el año 250 d.C. hasta el 900 d.C., sin el uso del metal, sin animales de carga y sin tan siquiera la rueda, los mayas construyeron altísimas pirámides-templo, palacios ornamentales y avanzados sistemas hidráulicos, todo para apaciguar a los dioses y mantener a su cada vez más numerosa población.

LA CONSTRUCCIÓN DE UN IMPERIO: LOS BIZANTINOS

 

 

Interesante documental sobre el nacimiento de una civilización que brillaba con propia luz, estamos hablando del Imperio Bizantino, mientras la mayor parte del mundo se sumerguía en la oscuridad tras las caída del Roma.

EL EMPERADOR TRAJANO Y SU OBRA ARQUITECTÓNICA EL FORO DE TRAJANO

Marco Ulpio Trajano conocido abreviadamente como Trajano fue un emperador romano que imperó desde el año 98 hasta su muerte en 117. Fue el primer emperador de origen no itálico. Inició la tradicionalmente llamada dinastía Antonina o, según reciente propuesta, Dinastía Ulpio-Aelia.

Sucedió al emperador Nerva en el año 98. Como administrador civil, Trajano es conocido sobre todo por su amplio programa de construcción de edificios públicos, que reformaron la ciudad de Roma y dejó numerosos monumentos perdurables como el foro de Trajano, el mercado de Trajano y la Columna Trajana. Sin embargo, fue como comandante militar por lo que celebró sus mayores triunfos. En 101, lanzó una expedición punitiva contra el reino de Dacia gobernado por el rey Decébalo, derrotando al ejército dacio cerca de Tapae en 102, y finalmente conquistó Dacia completamente en 106. En 107, Trajano fue más al Este y se anexionó el reino nabateo, estableciendo la provincia de Arabia Pétrea. Después de un período de relativa paz dentro del Imperio, lanzó su campaña final en 113 contra Partia, llegando hasta la ciudad de Susa en 116, y alcanzando con ello la máxima expansión del Imperio romano en toda su historia. Durante esta campaña, Trajano enfermó y falleció mientras volvía a Roma. Fue deificado por el Senado y sus cenizas se enterraron bajo la Columna Trajana. Le sucedió su sobrino segundo y pupilo Adriano.

FORO DE TRAJANO.

Es un foro obra del emperador romano Trajano, que forma parte del vasto complejo de los foros imperiales en la ciudad de Roma. Su construcción, llevada a cabo entre el 107 y 112 estuvo a cargo del arquitecto Apolodoro de Damasco.

Este espectacular complejo es el Foro más grande de Roma. Cuenta con la Plaza porticada, la Basílica Ulpia, la columna trajana y el Templo de Trajano. El foro de Trajano es cronológicamente el último de los foros imperiales de Roma.

El foro fue construido por orden del emperador Trajano con el botín de guerra traído tras la conquista de Dacia, que había terminado en 106. El calendario romano nos permite calcular que el Foro fue inaugurado en 112, un año antes que la Columna de Trajano.

 

El foro de Trajano es el último foro imperial construido en Roma. Está ubicado cerca de la plaza de Venecia y del monumento de Vittorio Emmanuele III. Lo hizo construir el imperador Trajano con entre todo la columna de Trajano que había traído de sus conquistas en Dacia. Para realizar este impresionante foro, los romanos han tenido que aplanar las dos colinas que se encontraban cerca, la del Quirinale y la de Campidoglio. Los foros imperiales están todos cerca los unos de los otros, y se pueden visitar en el mismo día que vas a visitar el Coliseo, ya que está cerca.

En esta época también se construyó el mercado de Trajano en lo que era el Foro de César. El foro tiene una gran plaza con pórticos de cada lado y al fondo está la basílica Ulpia, con una estatua del imperador cabalgando un caballo.

El foro de Trajano es el más grande y mejor conservado de todos los foros imperiales cercanos al Coliseo. Fue construido por el emperador Trajano en el siglo II con el botín que tomó de los dacios su victoria se conmemora en la famosa Columna Trajana, en el mismo foro.

El arquitecto que realizó este foro fue el famoso Apolodoro de Damasco, que realizó verdaderas proezas al conseguir allanar un terreno que llegaba justamente a la altura de la Columna. Desplazó cerca de 800.000 metros cúbicos de tierra. Por su belleza y buena distribución, se convirtió en centro de promulgación de leyes, de distribución de dinero para el pueblo. El conjunto era deslumbrante. Incluso ahora, sólo con sus ruinas, resulta un lugar mágico.

LOS GRIEGOS Y LA BELLEZA

Muchos nos preguntamos que es la belleza, no podía recurrir a nombre de hombre y mujeres universalmente bellos, ni tan siquiera a paisajes u obras de arte. Tienes que sobrepasar los límites del estereotipo para describir un sentido tan elevado.

La historia de la belleza es un viaje a través de la historia del deseo. Pero ¿Qué extraño mecanismo logra que un objeto bello nos conmueva y logre, incluso, que perdamos la razón? No es una pregunta fácil de responder teniendo en cuenta que, a lo largo de la Historia, se ha ensayado una idea abierta, tremendamente relativa sobre la belleza. “La belleza reside en el corazón de quien la observa”, dijo Albert Einstein. Mucho antes, el impirista Hume había constatado algo parecido  “La belleza de las cosas existe en el espíritu del que las contempla". Quizá es por eso que la idea de belleza no sólo sirve para definir a la obra de arte, sino también a quien la observa.

La historia de la belleza no es sólo la historia de los objetos bellos. Los Griegos fueron los primeros que intentaron sistematizar el concepto de belleza. Creían que el universo guardaba un orden intrínseco cosmos,orden. Reconocer este orden del mundo en un objeto determinado provocaba en el hombre una atracción, capaz de indicar al espectador que se encontraba ante un objeto bello, un objeto ordenado. Lejos del tópico, que identifica la cultura griega con el hedonismo, la belleza resultaba un elemento superior que los griegos vinculaban a la proporción, la simetría y, en general, a la matemática. La suya era una noción intelectualizada de la belleza. Tampoco era ésta un elemento subjetivo, como más tarde postularía Einstein. La belleza estaba en la naturaleza misma y el arte sólo podía copiarla. 

Curiosamente, conforme la idea de belleza va desmarcándose de la concepción griega a partir de la crisis del realismo, también sus manifestaciones ganan en complejidad y artificio. Actualmente, el mundo del arte y el de la moda privilegian la subjetividad y el individualismo de ahí que en las pasarelas se exhiban a menudo creaciones muy personales, fantasiosas y alejadas del paradigma objetivista del siglo IV a.C. Detrás de estas manifestaciones culturales reside, obviamente, la convicción de que lo bello no puede reducirse a un conjunto de proporciones. Porque hemos comprobado que en el caos, en lo imprevisible, hay algo que nos conmueve e identificamos como bello. 

La civilización griega, aún siendo la cuna de la actual democracia, era muy distinta a la nuestra. Para percatarse de ello no es necesario recurrir a extensos y sesudos manuales de Historia: basta comparar las vestimentas de entonces con lo que llevamos puesto. La moda y la cultura en general dependen del contexto social y político en el que vivimos. Además del naturalismo, las causas de que las mujeres vistieran con túnicas austeras en la época griega podemos encontrarlas en su falta de autonomía, compartida con los niños y con los esclavos. Sin autonomía personal, las posibilidades de configurar una identidad propia a través de la vestimenta se reducen totalmente.

Los antiguos griegos estaban obsesionados con la estética y la belleza por encima de todo. Los griegos también defendían el potencial de la mente, y las obras de sus filósofos continúan siendo lectura obligatoria en las universidades hasta el día de hoy. En vez de mantener esta idea para sí mismos, los griegos impusieron su sistema de valores sobre cada cultura que conquistaron. En una asombrosa campaña militar en el que Alejandro Magno conquistó amplios sectores del mundo y se mantuvo invicto, los griegos crearon un vasto imperio a través del cual transmitir su mensaje.

¿La belleza es mala?

El conflicto subyacente entre la filosofía judía y la griega requiere una explicación. ¿Qué era tan malo acerca de la belleza que los griegos exaltaban? ¿La estética es peligrosa? ¿Por qué los judíos estaban tan vehementemente en contra de la cultura griega, incluso antes de que se prohibiera la práctica del judaísmo?

De manera similar, ¿Qué les molestaba a los griegos? Tenían el control político y lo que claramente parecía ser superioridad militar. Su cultura dominaba el mundo. ¿Qué había en la banda obstinada de judíos en Judea que tanto les molestaba a ellos? ¿Qué los empujó a ir tan lejos como para prohibir la religión de otro pueblo?

 

¿Qué es la belleza?

La respuesta está en la definición básica de la belleza. La belleza clásica, la concepción de la estética que sobrevive a los milenios, se deriva de la armonía. Sin armonía, tendemos a buscar estímulos visuales ya sea aburridos e insulsos o caóticos y sobrecargados. Un ejemplo de la armonía se encuentra en la simetría, una imagen que está perfectamente equilibrada es atractiva. Los griegos estaban obsesionados con el físico humano, que es una maravilla de la simetría perfecta. También encontramos la armonía en los fuertes contrastes, como en la vista de un profundo valle, en el contexto de una alta montaña.

Incluso para los menos artísticos entre nosotros, la percepción del color ilustra esta idea. Vemos la belleza en el uso de colores análogos, colores que son adyacentes entre sí en la rueda de colores terciarios, un arreglo progresivo de 12 colores ordenados de acuerdo a sus longitudes de onda. Sin embargo, también vemos la belleza de los contrastes, sobre todo de los colores complementarios que son directamente opuestos en la rueda de color. Ambos reflejan la armonía que une a los colores del medio, ya sea a través de contraste o complemento, y presentan un medio visual equilibrado.

En este contexto, podemos comprender la verdadera guerra entre los griegos y los judíos. Mientras que los griegos entendían la armonía en la belleza física, ellos perdieron de vista el plano espiritual. La armonía final es la unión de los mundos espirituales y físicos. De esa manera se crea una belleza sin igual, un efecto tan poderoso que cualquier intento de imitarlo es un insulto a la noción de la belleza.

 

 

La Película 300 y Las Guerras Médicas

La película 300 describe de manera impactante la batalla de Termopilas, en la que el rey Leónidas y los espartanos se enfrentaron, al emperador Jerjes y inmenso su ejército persa. Este pequeño número de combatientes que acompañaban al soberano Leónidas, muestra principalmente a un grupo de hombres sacrificados por su tierra y por la instalación de una democracia.

300 es una película estadounidense épica de acción de 2007 dirigida por Zack Snyder, la cual relata la Batalla de las Termópilas.

La trama describe la historia del Rey Espartano Leónidas y sus 300 guerreros espartanos que pelearon a muerte contra el "Dios-Rey" Persa Jerjes y su armada de más de un millón de soldados. Debido al furor de la batalla, la reina espartana Gorgo intentó conseguir el apoyo de Esparta para su marido incitando al Senado Espantano que el "rey moriría si no enviaban a la armada". La historia es enmarcada por una narración en off del soldado Espartano Dilios. A través de esta técnica narrativa, vrias criaturas fantásticas se introducen, colocando a 300 dentro del género de la fantasía histórica.

Algunos aclamaron la película como un "logro original de la historia de 300 soldados que dieron coraje y sacrificio", mientras que otros la criticaron la película por favorecer la caracterización visual y la cotroversial descripción sobre los persas. Aun así, 300 fue muy recibido por el público logrando una recaudación mundial buena, 300 se convirtió en la segunda película más exitosa del 2007. La película obtuvo muchos galardones.

Se llama Guerras Médicas (o Guerras Medas, guerras greco-persas, las guerras greco-persas y guerras persas). A los conflictos armados entre los antiguos griegos y el Imperio Persa durante el siglo V a.C. En las Guerras Médicas se enfrentaron los pueblos griegos y el imperio persa, estas guerrasn empezaron por la disputa sobre las ciudades Jonias griegas en el Asia Menor, estas colonias recibieron la ayuda de Grecia continental. Esta región de Jonia fue colonizada por Grecia, pero durante la expansión persa hacia el Oeste, fueron conquistadas las diversas colonias griegas de la Asia Menor, incluidan la importante ciudad de Mileto. Estas Colonias encabezadas por Mileto y con la ayuda de Ateneas, trataron infructosamente de liberarse de la deminación persa promoviendo revultas.

 

Después de la derrota de Lydia contra los persas (en 546 a.C. Probablemente) las ciudades griegas de Jonia fueron apropiadas por los persas. En 499 a.C. Con el apoyo de Ateneas y Erétria las cuidades griegas de Jonia se rebelaron, pero no tuvieron éxito entre los años 497 y 494 a.C. En 490 a.C, el emperador persa Dario, decidió enviar a la Grecia continental una expedición como forma de castigo a los griegos que apoyaron las revueltas de las ciudades griegas Jonias. Este suceso marco el inico de la Primera Guerra Médica. La ciudad de Erétria fue destruida y saqueada, pero los antenienses y los platenses, dirigido por el rey Anteniense Milcíades, lograron rechazar a los persas en la llanura de Maratón en donde se efecuto la Batalla de Maraton que puso fin a la invasión persa.

 

La causa de la guerra es el expansionismo persa, que hacía deligrar el dominio maritimo comercial griego en el Mar. Algunos ven esta guerra como la disputa entre la democracia occidental y el despotismo oriental.

 

En la Primera Guerra Médica, Ciro el Grande de Persia había sometido a las ciudades jónicas de Asia Menor (Turqía). Estas ciudades, lideradas por Mileto, se sublevaron contra los tiranos persas en el 499 a.C. Es entonces que el nuevo rey Persan Darío, decide castigar a Atenas por haber apoyado el levantamiento.

 

El ejército persa, dirigido por Artafernes, desembarcó en la Bahía de Maratón, pero las fuerzas atenienses de Milciades lograron derrotarlos. Es entonces que el soldado Filipedes corrió de Maratón a Atenas comunicando victoria.

 

En la Segunda Guerra Médica, el rey Persa (Hijo de Darío) cruzó el Helesponto y venció a Leónidas en el Paso de las Termópilas, incendió Atenas; pero fue derrotado por Temistocles en Salamia, Platea y Micala, las tropas persas se batieron en retirada.

 

Y en la Tercera Guerra Médica, esta se desarrollo en el Asia Menor, los griegos enviaron fuerzas al mando de Cimón, éste venció a los persas en la batalla de Eurimedonte (468 a.C). La guerra terminó con loa firma de la Paz de Calia o Paz de Cimón (449 a.C).

 

En entonces podriamos decir que la película 300, es el relato de la feroz batalla de Termópilas en la cual el Rey Leónidas y 300 soldados espartanos, pelearon a muerte contran Jerjes, y su masivo ejército persa. El valor y el sacrifio de los espartanos al enfrentar la insuperable situación, inspiraron a toda Grecia a unirse contra el enemigo persa, delineando así el perfil para la futura democracia, son representados en los guerreros espartanos, los cuales pelearon una de las más grandes batallas de la historia. Sus hombres eran guerreros perfectos, adiestrados para nunca batirse y nunca rendirse. "Los espartanos son un misterio para todo el mundo". Tal vez sean uno de los pocos pueblos que tenia una cultura guerrera, absolutamente dedicada a peliar. Estos soldados tenían un claro código de honor, y de ahí derivaba la clase heroica  sin igual que los identificaba, algo no visto con mucha frecuencia. Ver esta formación es intimidante increíble, y así debe haberlo sido inclusive para las masas de guerreros persas. Aunque los espartanos se encontraran en condiciones desventajosas y minoría con respecto a su enemigo, siempre estaban dispuestos a morir por su libertad. Para ellos, esa  era una muerte hermosa. En cuanto las Guerras Médicas  causaron un desplazamiento del poder Oriente a Occidente, debido a la victoria de los griegos que afianzaron su predominio ante el imperio Persa.  

LA VIRGEN ATENEA Y LA VIRGEN MARIA

Atenea según la genealogía es la hija del señor de los dioses y su primera esposa Metis. Es la Diosa de la sabiduría forma parte de los doce grandes Olímpicos. Diosa de la guerra,pero también de las artes,los oficios y de los conocimientos en general.

 

Su nacimiento está rodeado de prodigios.Atenea es la divinidad de la inteligencia, las bellas artes, la ciencia y los trabajos de artesanía. Pero al mismo tiempo es una guerrera implacable y poderosa.

 

Atenea es una de las diosas más importantes de la mitología griega. En la mitología latina, llegó a identificarse con la diosa Minerva, también conocida como Palas Atenea. Zeus le confió su escudo, adornado con la horrorosa cabeza de la Gorgona Medusa, su amparo y el rayo, su arma principal. Diosa virgen, recibía el nombre de Parthenos (la virgen). En agradecimiento a que Atenea les había regalado el olivo, el pueblo ateniense levantó templos a la diosa, el más importante era el Partenón, situado en la Acrópolis de Atenas.

 

Atenea, originariamente la diosa de las ciudades griegas, de la industria y de las artes, y, en la mitoligía posterior, de la sabiduría; era también diosa de la guerra. Atena fue defensora más firme, entre los dioses, del bando griego en la guerra de Troya.

 

Atenea era también patrona del arte de la agricultura y de las labores femeninas, especialmente del hilado y tejido. Entre sus dones al hombre estaban la invención del arado y la flauta y las artes de domesticación de animales, de construcción de barcos y de fabricación de zapatos. Se le asociaba a menudo con las aves, especialmente con la lechuza.

 

Está diosa fue una de las diosas más importantes de los doce olímpicos. En su vida, se pudo apreciar muchas hazañas de gran envergadura. Ayudo a héroes de la talla de Perso, Ulises y muchos otros.

 

En cuanto a Maria, que en hebreo quiere decir "Señora" o según otros, "Mar profundo de tristeza". Es la mujer con la cual se abre la promesa en la antigua alianza (Gen. 3:15) y  con la cual se cierra Simeón la antigua profesía (Lc. 2, 25-35). Es la mujer que ha tenido mayor contacto con la Santísima Trinidad en la historia, El Padre la selecciona entre todas las mujeres, El Espíritu Santo engendro un hijo en sus entrañas y la segunda persona tomo carne y sangre en su vientre. Si por Eva entró el pecado en el mundo,por la Virgen María entró la salvación.

 

Los padre de la Virgen María se llamaban Joaquín y Ana. Eran de la Tribu de Judá y eran descendientes del Rey David. La Virgen era una muchacha humilde, bondadosa y sobre todo vivía muy cerca de Dios. Dedicaba mucho tiempo a orar, había prometido a Dios servirlo y amarlo a Él durante toda su vida.

 

Pero yo me pregunto ¿porque la Virgen María es el centro de ataque hoy en día? Por qué desde el Génesis fue profetizada "Enemistad entre la Mujer y el demonio"(Gen. 12, 13-18). También está escrito que les hará la guerra a los hijos de la mujer. Esta es la razón por la cual María es centro de división entre los cristianos y no de unión.

 

La Iglesia Católica es la gran defensora de María, simplemente porque se nos dice que es nuestra Madre ya que la recibimos de Jesús en la Cruz, (Jn. 19, 25-28). Juan representa s toda la Iglesia, además la gran pronesa en Génesis 3, 15 dice que quienes podrían vencer a la descendencia de la serpiente, serian los hijos o descendencia de la Mujer. Y según la Biblia nosotros somos la descendencia de la Mujer, esta Mujer es la Virgen María. Si el pueblo de Israel, son los hijos de la Fe de Abraham, nosotros somos los hijos en la Fe de María, la primera que acepto a Cristo como Señor y salvador,la primera que recibió la unción del Espíritu Santo (Lc.1).

 

Podría decir que si existe relación entre la Virgen Atenea y la Virgen María, es aparentemente obvia en algunos sentidos, donde se menciona que Atenea era Diosa guerrera que permaneció virgen. Considerada en el mundo griego, y sobre todo en su ciudad, Atenas, como la diosa de la Razón. Y la Virgen María es la Madre de Jesucristo, ostenta el título de virgen por haber dado a luz sin haber tenido relaciones coitales.

 

Entre los atributos que tiene Atenea, esta que la representan con la armadura hoplítica, es decir, con la lanza, el casco y la égida ( especie de coraza de piel de cabra). En la égide hay representada la cabeza de la Gorgona Medusa, que le había dado Perso. Su animal favorito es la lechuza; su planta, el olivo. Era Alta, de rasgos serenos, más majestuosa que bella. A la Virgen María se le representa comúnmente con vestido largo, con coleres, bien blanco o celeste; un manto en la cabeza. Según la historia, era de estatura promedio, cabello liso. Su representación inspira según las personas un sentimiento de paz y amor. En esta parte, si bien es cierto denotamos que la forma de representarlas es distinto,pero al fin y al cabo cada una tiene una forma de representación.

 

En fin, creo que la similitud entre Atenea y la Virgen María es muy poca, pero significativa. Porque por un lado tenemos que Atenea es conocida con una guerrera, con poderes, mientras que María es conocida como alguién que refleja una imagen de sereneidad y amor.

 

La virginidad y la forma de en que se proclama patronas de ciudades, por que ambas lo fueron, cada una en su tiempo y en su momento, son características muy fuertes, lo suficiente para hacerme creer que a lo mejor la historia que conocemos de la Virgen María, provenga de la historia que sucedió mucho tiempo antes que ella, la virgen Atenea.

 

 

 

 

 

La Biblia vrs El Libro de los Muertos

La Biblia proviene de las palabras griega y latina que significan “libro”, un nombre muy apropiado, puesto que la Biblia es el libro para toda la gente de todos los tiempos.

Sesenta y seis diferentes libros forman la Biblia. Estos incluyen libros sobre la ley, tales como Levítico y Deuteronomio; libros históricos, tales como Esdras y Hechos; libros de poesía, tales como Salmos y Eclesiastés; libros de profecía, como Isaías y Apocalipsis; biografías, como Mateo y Juan; y epístolas (es decir cartas formales) como Tito y Hebreos.

Cerca de 40 diferentes autores humanos contribuyeron para su formación, escrita dentro de un periodo de aproximado de 1,500 años.

La Biblia está divida en dos partes principales: El Antiguo Testamento y El Nuevo Testamento. En resumen, el Antiguo Testamento es la historia de la Nación, y el Nuevo Testamento es la historia de un hombre. La nación fue la manera en que Dios trajo al hombre al mundo.

Jesús es el carácter central en la Biblia, en realidad el libro entero es acerca de Él. El Antiguo Testamento predijo Su venida y preparo el escenario para Su entrada al mundo. El Nuevo Testamento describe  Su venida y su obra para traer la salvación a nuestro mundo “Pecador”.

En cambio el Libro de los Muertos es el nombre moderno de un texto funerario del Antiguo Egipto, utilizado desde el comienzo del Imperio Nuevo (Hacia el 1.550 a. C.) Hasta el 50 a. C. El texto consistía en una serie de sortilegios mágicos destinados a ayudar los difuntos a superar el juicio de Osiris, asistirlos en su viaje a través de la Duat, el inframundo, y viajar al Aaru en la otra vida.
El Libro de los Muertos, también es una de las obras capitales de la literatura religiosa de todos los tiempos, constituye un documento de primera magnitud para adentrarse en el conocimiento de la religiosidad del antiguo pueblo egipcio.

La obra está formada por un conjunto de textos y fórmulas mágicas, mediante las cuales los difuntos, para quienes estaba destinado el libro, podrían vencer las dificultades y peligros que los aguardaban en el Más Allá.

Este libro, con su profundo sentido alegórico, sus imágenes y su recreación fantástica de la Ultratumba, nos permite seguir con todo lujo de detalles el proceso religioso de la Historia egipcia.

Los egipcios daban mucha importancia a sus creencias en el más allá, esperaban que cada cadáver viejo resucitase en una nueva vida después la muerte.

El libro egipcio de los muertos es el nombre dado a unos manuscritos enterrados con los muertos embalsamados en el Antiguo Egipto. Una especie de guía para los difuntos y un libro de conjuros para ayudar a los muertos en la otra vida en el proceso para alcanzar la inmortalidad.

El “Libro de los Muertos”  demuestra, sin duda alguna, que los egipcios creían en un “Juicio Final” y que, el futuro del alma de un hombre, en el otro mundo, dependía de la vida que había llevado sobre la tierra.

El alma de los transgresores de la ley se aniquilaba y el alma de los justos entraba en la vida eterna.

Los Tasadores de Osiris, incorruptos, estrictamente justos e imparciales, pesaban el corazón de los hombres en la “Gran Balanza” de la verdad y la decisión final de Osiris concordaba con la opinión de Thot, personificación de la justicia eterna y Maat, la verdad. El pesaje de los corazones era muy importante y siempre se incluía una viñeta de la escena del Juicio en los papiros donde estaba escrito el “Libro de los Muertos”.

Los Textos de las pirámides están considerados como el conjunto más antiguo de escritos religiosos de la historia de la civilización.

El objeto de este “libro” era permitir al difunto salvar los peligros que se le presentaban después de la muerte, instruyéndolo en las palabras que le permitían ingresar a los diversos estados del inframundo, le aseguraba la protección de los dioses y proclamaba asimismo su identidad con muchos de ellos.

Estos textos se les conoce como “Textos de las Pirámides” y están escritos enteramente en jeroglíficos y muchos de sus “Capítulos “ son copias de una colección más antigua, por lo que no se pude precisar su origen, edad y autor. Pero podemos suponer que los Capítulos copiados en las paredes de las tumbas de los reyes mencionados, en esencia, representan las creencias de los egipcios de tales dinastías con respecto a los muertos y, la continuidad del pensamiento religioso entre las clases más altas de Egipto.

Partiendo de la base de que la Biblia no es un texto funerario, ni una colección de sortilegios, como lo es ciertamente El Libro Egipcio de los Muertos, ni que ambos textos presentan una misma composición, ni derivan de una misma cultura y religión, no puede sostenerse una relación directa del Libro de los Muertos con la Biblia.

No obstante, no puedo tampoco cuestionar que el Libro de los Muertos tuvo un papel relevante en la cultura del antiguo Egipto, manteniendo su actividad durante el periodo coincidente con la composición del texto bíblico.

La Biblia es un texto heterogéneo donde se aprecian distintas influencias culturales en su composición (Egipto, Mesopotamia, etc.) no puede descartarse alguna influencia del Libro de los Muertos sobre la Biblia, aunque sea a razón de un hito característico de la cultura egipcia que marco las poblaciones, también politeístas y sujetas al dominio de Egipto.

Por consiguiente, este breve artículo pretendía únicamente exponer que hay puntos que aparecen en el Libro Egipcio de los Muertos y que también aparecen también la Biblia, como por ejemplo los 10 mandamientos.